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什么是元宇宙?一篇文章說(shuō)清楚

元宇宙
認(rèn)識(shí)元宇宙的探索浪潮,需要弄清元宇宙的來(lái)龍去脈,這樣才能更好地把握元宇宙目前的坐標(biāo)方位,既能避免錯(cuò)失元宇宙起源和發(fā)展帶來(lái)的機(jī)會(huì),也能清醒認(rèn)識(shí)、充分準(zhǔn)備、主動(dòng)適應(yīng)。

?“元宇宙”是近年來(lái)隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展興起的一個(gè)名字,那么什么是“元宇宙”呢?認(rèn)識(shí)元宇宙的探索浪潮,需要弄清元宇宙的來(lái)龍去脈,這樣才能更好地把握元宇宙目前的坐標(biāo)方位,既能避免錯(cuò)失元宇宙起源和發(fā)展帶來(lái)的機(jī)會(huì),也能清醒認(rèn)識(shí)、充分準(zhǔn)備、主動(dòng)適應(yīng)。

一、元宇宙的兩個(gè)起源

元宇宙形容的是一個(gè)廣闊的虛擬空間,就是未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)。第一代互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)人計(jì)算機(jī)(PC)時(shí)代,第二代則是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,第三代互聯(lián)網(wǎng),就是未來(lái)互聯(lián)網(wǎng),它是由虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字智能技術(shù)融合而成的虛擬世界,它將是一個(gè)持久的、共享的、三維的空間。

元宇宙的社會(huì)源頭和科技源頭,反映了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1、社會(huì)起源

上世紀(jì)五六十年代,西方社會(huì)物欲橫流,人們?cè)诒砻娓辉5南葳逯谐磷碛诜?hào)與物品的消費(fèi)。后來(lái)“中產(chǎn)階層”在世界一些地方崛起,他們的節(jié)假休閑時(shí)間增多,勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)減少,不少人在物質(zhì)消費(fèi)中,逐漸迷失自我,人際關(guān)系逐漸空虛,社會(huì)不斷被物化和異化。在憤世嫉俗、充滿戾氣的情緒籠罩下,人們很想尋找精神寄托,祈求心靈凈化,得到些許慰籍。

人有生物和精神兩種功能,集于一身,不可分隔。人類為了吃穿住用等基本生存和發(fā)展,總是發(fā)揮生物功能,精神功能用得很少。然而,精神功能還很重要,人類在較高層次需求中更向往精神世界。但是,只有在人們的體力勞動(dòng)少一些,物質(zhì)需求得到一定保障時(shí),才能更好地將現(xiàn)實(shí)世界與精神世界聯(lián)系起來(lái)。機(jī)器人取代人的勞動(dòng),正好具有這樣的發(fā)展趨勢(shì),相信以后有條件使人的精神功能得到充分發(fā)揮。那個(gè)科幻的宇宙將有條件變成現(xiàn)實(shí)。

僅有社會(huì)起源,沒(méi)有科技跟進(jìn),元宇宙可能永遠(yuǎn)停留在理想和科幻狀態(tài)。幸運(yùn)的是元宇宙的科技與人們的愿景,亦步亦趨。

2、科技起源

科技的啟動(dòng)和發(fā)展,是將一種理想和科幻變成現(xiàn)實(shí)最可靠的方法。人們能想到什么,科技大體總會(huì)為我們塑造出什么。科技的發(fā)展使這句話越來(lái)越像真理。

一是創(chuàng)造虛擬環(huán)境。六十年代虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)的出現(xiàn),生成最早的虛擬環(huán)境,似乎反映了人們對(duì)虛擬性精神世界的迫切需求。

二是虛擬技術(shù)小融合。九十年代虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)掀起熱潮。錢學(xué)森了解到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)后,想到將之用于人機(jī)結(jié)合和人腦開發(fā)的層面,并給其取名為“靈境”,他認(rèn)為靈境技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展將擴(kuò)展人腦的感知和人機(jī)結(jié)合的體驗(yàn),使人與計(jì)算機(jī)的結(jié)合進(jìn)入到深度結(jié)合時(shí)代。

隨著虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)逐漸走向融合,兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成混合現(xiàn)實(shí)(MR),使合成物體和現(xiàn)實(shí)物體能夠?qū)崟r(shí)交互。

三是數(shù)字孿生出現(xiàn)。21世紀(jì)初產(chǎn)生了一種以仿真為核心的技術(shù),帶來(lái)數(shù)字映射、數(shù)字鏡像,類似實(shí)體系統(tǒng)在信息化平臺(tái)中的雙胞胎,在實(shí)體與虛擬的數(shù)據(jù)和信息交互中可發(fā)揮重要作用。

四是虛擬技術(shù)大融合。2016年出現(xiàn)的擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)(XR),融合了虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí),可在計(jì)算機(jī)生成的環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)造、協(xié)作和探索,并在2018年迎來(lái)虛擬技術(shù)的火爆發(fā)展。

五是數(shù)字技術(shù)的支撐。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、傳感器、區(qū)塊鏈、5G等通用型數(shù)字技術(shù)加速發(fā)展,在支撐沉浸式技術(shù)中,促進(jìn)了虛擬技術(shù)與通用性數(shù)字科技的結(jié)合。隨著分布式存儲(chǔ)技術(shù)為底層的Web3.0降低信任成本,為去中心化提供了可能,可讓價(jià)值上網(wǎng),并使虛擬世界更加宏大和豐富。

經(jīng)過(guò)幾次技術(shù)融合,元宇宙形成運(yùn)作機(jī)制。與以往基于數(shù)字技術(shù)的虛擬產(chǎn)品的最大不同在于,“元宇宙的目標(biāo)是基于多種數(shù)字技術(shù)形成的系統(tǒng)化復(fù)合數(shù)字世界。”

六是元宇宙橫空出世。2021年有兩個(gè)事件標(biāo)志著元宇宙的產(chǎn)生:第一,帶有元宇宙性質(zhì)的一些游戲公司,對(duì)原始游戲進(jìn)行了某些突破,使參與者不僅融入到游戲中,還能在游戲里設(shè)計(jì)游戲,使玩家成為游戲的一部分,同現(xiàn)實(shí)世界一樣可以交流互動(dòng),這種運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制鼓勵(lì)了這類游戲公司,如游戲平臺(tái)Roblox當(dāng)年就在紐交所上市。

第二,F(xiàn)acebook改名為Mate,不管當(dāng)時(shí)出于什么動(dòng)機(jī),一些互聯(lián)網(wǎng)公司先后跟進(jìn),并制定各自類似于元宇宙的戰(zhàn)略策略。其實(shí),在此之前已有互聯(lián)網(wǎng)公司同樣想到了虛擬技術(shù)的發(fā)展,如2020年底騰訊馬化騰就提出“全真互聯(lián)網(wǎng)”概念,致力于打開虛擬世界和真實(shí)世界交互的大門。這些都反映了元宇宙發(fā)展的客觀趨勢(shì),元宇宙的探索浪潮開始了。

綜上,元宇宙的科技起源是相關(guān)技術(shù)融合和集成的過(guò)程,加之社會(huì)現(xiàn)象和人們的動(dòng)機(jī),使元宇宙的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)更加明確,就是積極促進(jìn)人的物質(zhì)與精神功能的結(jié)構(gòu)合理和更好的綜合效果,使元宇宙始終朝著為人類服務(wù)的方向發(fā)展,而且具有強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)能。

二、元宇宙的兩個(gè)發(fā)展

元宇宙產(chǎn)生后既要朝著人們科幻和理想的終極愿景前行,又要尊重現(xiàn)實(shí),遵循規(guī)律,循序漸進(jìn)有條件地推進(jìn)。尤其要明確發(fā)展的遠(yuǎn)期與近期的區(qū)別,防止混淆遠(yuǎn)近發(fā)展不同的目標(biāo)設(shè)定。有段時(shí)間,部分人把遠(yuǎn)期發(fā)展誤以為近期發(fā)展,失去對(duì)元宇宙發(fā)展的理性引導(dǎo),導(dǎo)致相關(guān)投資上下波折。因此,要警惕這樣現(xiàn)象的反復(fù),保護(hù)好人們對(duì)元宇宙發(fā)展的信心。

1、遠(yuǎn)期發(fā)展

未來(lái)元宇宙發(fā)展有個(gè)終極愿景,就是要迎來(lái)一個(gè)元宇宙時(shí)代。作為時(shí)代,無(wú)論參與主體、功能作用、科技條件,近期發(fā)展都不相同。

一是主體上,參與元宇宙的應(yīng)該是多數(shù)人。那時(shí)可能機(jī)器人取代相當(dāng)部分人的勞動(dòng)和工作,人類主要從事智能勞動(dòng),加之普遍使用機(jī)器人后,相應(yīng)地分配制度變革,人們的物質(zhì)和文化消費(fèi)有可能得到保障,進(jìn)而使很多人從事科技、研究、娛樂(lè)、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂(lè)的智能勞動(dòng)。

元宇宙是與實(shí)體世界平行的虛擬世界環(huán)境,正好適應(yīng)人類以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作。這就有點(diǎn)像馬克思設(shè)想的人的全面發(fā)展和自由人聯(lián)合體的描述。

二是功能上,虛擬與現(xiàn)實(shí)實(shí)時(shí)交互可以做許多事情。它將會(huì)給人們的生活和產(chǎn)業(yè)帶來(lái)更多的價(jià)值。比如,在元宇宙可以與朋友和家人聚會(huì)、工作、學(xué)習(xí)、玩耍、購(gòu)物、創(chuàng)造,收獲當(dāng)前對(duì)電腦和手機(jī)的認(rèn)知難以想象的全新體驗(yàn)。比如,未來(lái)將以全息圖的形式被瞬間傳送,無(wú)需借助交通工具就可到達(dá)辦公室,或與朋友們參加音樂(lè)會(huì),或回到父母家中。比如,在現(xiàn)實(shí)的工業(yè)場(chǎng)景中,我們可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程協(xié)作來(lái)指導(dǎo)維修維護(hù)等工作。

當(dāng)然,人們不會(huì)浪費(fèi)元宇宙的便利,將會(huì)把更多時(shí)間花在有意義的事情上,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的發(fā)展。現(xiàn)在的數(shù)字智能技術(shù)在社交文化的應(yīng)用已占優(yōu)勢(shì),未來(lái)宇宙的社會(huì)和文化會(huì)更加發(fā)達(dá)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)極,元宇宙將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的更強(qiáng)勁旅,帶來(lái)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的更大繁榮。

特別是將數(shù)字技術(shù)的二維應(yīng)用轉(zhuǎn)變到三維的虛擬世界,產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和流量將成倍增長(zhǎng),會(huì)大量運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、傳感器、人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù),數(shù)據(jù)要素充分流通,必然會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的指數(shù)級(jí)提升,那時(shí)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模和質(zhì)量是現(xiàn)今無(wú)法比擬的。

可以說(shuō),“元宇宙是典型的數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài),具有永續(xù)性、開放性、自治性和沉浸感等特征,符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。” ③扎克伯格說(shuō),元宇宙“將會(huì)成為數(shù)十億人日常生活的一部分,”將會(huì)對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三是技術(shù)上,現(xiàn)在遇到的問(wèn)題都將得以解決。元宇宙經(jīng)過(guò)若干階段,至少幾十年甚至一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,加之元宇宙融合性技術(shù)的導(dǎo)入期和產(chǎn)業(yè)化過(guò)程,技術(shù)及其融合會(huì)相當(dāng)成熟,那時(shí)的元宇宙,將不再需要3D眼鏡或VR式頭枕,手機(jī)和日常設(shè)備將能彈出3D全息圖,3D全息顯示器可提高動(dòng)態(tài)影像逼真度,聲學(xué)全息圖改善超聲成像。基本上能保障和支撐多數(shù)人進(jìn)入元宇宙,在虛擬世界接觸到的任何事物,都能讓人身臨其境。當(dāng)然舊的技術(shù)問(wèn)題解決了,還會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題。

有了終極愿景,近期發(fā)展才有信心和奔頭,由近及遠(yuǎn),逐步實(shí)現(xiàn)美好理想。

2、近期發(fā)展

受技術(shù)和社會(huì)條件等因素制約,近期的元宇宙只能是局部和探索式的發(fā)展。雖然構(gòu)成元宇宙的單項(xiàng)技術(shù),在產(chǎn)業(yè)上的應(yīng)用已經(jīng)成熟,但是多種技術(shù)的融合,還需在元宇宙機(jī)制的探索和運(yùn)轉(zhuǎn)中不斷磨合和完善。因此,相比未來(lái)的元宇宙,近期發(fā)展會(huì)有一些欠缺性的特點(diǎn)。

一是主體上,暫時(shí)不會(huì)形成社會(huì)的廣泛性參與。因?yàn)槎鄶?shù)人迫于現(xiàn)實(shí)就業(yè)和物質(zhì)生活需求,沒(méi)有更多時(shí)間和心情進(jìn)入虛擬世界。近期探索中的元宇宙很可能是新一代數(shù)字原住民、知識(shí)分子、中產(chǎn)階層、有閑人士。即便多數(shù)人進(jìn)來(lái),技術(shù)和內(nèi)容也難以承受和滿足。

二是功能上,現(xiàn)在一些功能還欠成熟或未產(chǎn)生出來(lái)。融合了整體技術(shù)的元宇宙,還不能涉獵更多產(chǎn)業(yè),不能成為人們的一種日常生活。

元宇宙的近期發(fā)展可能更多應(yīng)用于游戲、娛樂(lè)、旅游、培訓(xùn)、會(huì)展、體育和個(gè)別實(shí)體產(chǎn)業(yè),不能真正構(gòu)建現(xiàn)有物理世界的完整數(shù)字映像,也就無(wú)法全面覆蓋人類的全部工作和生活。近期的發(fā)展是對(duì)未來(lái)元宇宙發(fā)展的積極探索,需要積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)涉及元宇宙的有些產(chǎn)業(yè)可以戰(zhàn)略投資、長(zhǎng)線投資。

三是技術(shù)上,目前元宇宙還是各種科技粗放的融合。仍需戴頭顯,即便應(yīng)用5G網(wǎng)絡(luò),如帶寬和網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量有問(wèn)題,應(yīng)用虛擬技術(shù)的人相對(duì)集中,也會(huì)出現(xiàn)卡頓現(xiàn)象。特別是交互的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等技術(shù)還需要加強(qiáng)研發(fā)。

重視近期發(fā)展和探索,向著未來(lái)挺進(jìn),就可能駕輕就熟,舉一反三,逐漸擴(kuò)大元宇宙的發(fā)展覆蓋面。

三、探索原始宇宙的兩個(gè)準(zhǔn)備

對(duì)于宇宙的探索,要做好思想和行為兩方面的準(zhǔn)備。

1、認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備

現(xiàn)在對(duì)元宇宙最大的共識(shí)是,它是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬世界。體會(huì)三個(gè)觀點(diǎn),極為重要。

一是身臨其境的虛擬世界會(huì)比現(xiàn)實(shí)世界更加廣大。過(guò)去我們通過(guò)閱讀報(bào)刊書籍、觀看各種影視內(nèi)容來(lái)了解世界,缺少沉浸感、真實(shí)感。真正身臨其境了解世界,就需要我們徙步或者乘坐飛機(jī)、高鐵、汽車等各種工具,親身到達(dá)現(xiàn)實(shí)的地方,即便從事外交外事外貿(mào)、旅游和探測(cè)工作,人的一生所能到達(dá)的地方也很有局限,走不了更大的范圍。

但是,元宇宙與實(shí)體交互,通過(guò)沉浸感受會(huì)幫助我們走進(jìn)更廣泛的世界,包括各國(guó)城市村莊、各種地理環(huán)境,包括外太空。元宇宙會(huì)方便我們到達(dá)現(xiàn)實(shí)不能到達(dá)的地方,而且都會(huì)有種逼真感。因此,有人說(shuō)未來(lái)是一個(gè)真實(shí)世界要面對(duì)多個(gè)虛擬世界。

二是元宇宙會(huì)讓自己的意識(shí)永恒的存在。人類借助腦機(jī)接口技術(shù)上傳人的思維體系到數(shù)字世界,人類將逐漸擺脫肉體的束縛,取而代之的是永恒的精神意識(shí),元宇宙可以直接刺激人類神經(jīng)元,實(shí)現(xiàn)我們想要的任何感官刺激。人類可能會(huì)完成從物理世界到數(shù)字世界的的高度遷移,從而以意識(shí)體的形式實(shí)現(xiàn)永生。

隨著人工智能不斷發(fā)展,用戶在虛擬世界的“化身”或數(shù)字人會(huì)越來(lái)越逼真,將在真人過(guò)世后依舊存在。同時(shí),基于完全自愿的原則,參與者可隨時(shí)叫停,刪除已采集的全部數(shù)據(jù)。需注意的是這樣做是否符合道德倫理要求。

馬斯克一直懷疑現(xiàn)在的人類社會(huì)是個(gè)虛擬世界,可能由更高級(jí)的文明在操縱。他不斷地想進(jìn)行技術(shù)突破,試圖發(fā)現(xiàn)有無(wú)外星文明,有無(wú)和我們一樣的另一個(gè)游戲世界存在我們現(xiàn)在的“現(xiàn)實(shí)世界”,可能只是某個(gè)更高維度生物的“虛擬世界”。

三是虛擬現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)世界越來(lái)越逼真。本質(zhì)上虛擬世界也是現(xiàn)實(shí)世界衍生的產(chǎn)物,從唯物辯證法的思想來(lái)看,任何事物都不是憑空想象的。所有解決虛擬世界的問(wèn)題都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中找到答案。

元宇宙的虛擬主流化趨勢(shì),將使虛擬世界與物理世界一樣真實(shí),我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不連接在網(wǎng)上,虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的邊界越來(lái)越模糊。比如,機(jī)器智能正在完成更多以前由人類完成的工作,機(jī)器將解釋手勢(shì),預(yù)測(cè)我們的眼睛會(huì)看哪里,識(shí)別情緒,甚至是我們神經(jīng)元生物電,等等。④

況且,元宇宙是虛擬的,但其實(shí)也充滿了物質(zhì)和能量。比如微納技術(shù)、微電子、微機(jī)電、微智能系統(tǒng),高度凝結(jié)了大量精細(xì)化的材料和能量。1991年一個(gè)芯片上只有2250個(gè)晶體管,到2020年Apple的A15上面集成了55億個(gè)晶體管,小小的終端很神奇,同相關(guān)技術(shù)共同演繹出許多虛擬場(chǎng)景的故事。

量子物理也讓我們對(duì)世界的理解有了天翻地覆的改變,比如,英特爾的尖端芯片上,擺放數(shù)十億個(gè)微處理器,就要?dú)w功于量子力學(xué)。其實(shí),這種現(xiàn)象符合了物質(zhì)、能量、信息并存中,信息的比重越來(lái)越大的趨勢(shì)。

有了認(rèn)識(shí)上的準(zhǔn)備,就會(huì)在適應(yīng)元宇宙的探索中,做到心中有數(shù),逐步推進(jìn)。

2、適應(yīng)準(zhǔn)備

元宇宙突如其來(lái),對(duì)許多人來(lái)說(shuō),有點(diǎn)弄不清,看不明白,除了上述起源和發(fā)展的鋪墊,還要做好三方面的適應(yīng)。

一是技術(shù)上的遞進(jìn)式適應(yīng)。常用的各種網(wǎng)絡(luò)鏈接,都在不知覺(jué)中快速升級(jí)。固定電話把固定的各個(gè)地點(diǎn)連接起來(lái),移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)使每個(gè)人之間都能互聯(lián)互通,物聯(lián)網(wǎng)把所有的東西連接起來(lái),元宇宙將把地點(diǎn)、人、物以立體場(chǎng)景的方式連接起來(lái)。

二是由平面應(yīng)用到立體應(yīng)用的適應(yīng)。現(xiàn)在,我們生活在現(xiàn)實(shí)世界,其實(shí)也生活在諸如微信、博客、抖音等若干虛擬世界,微信等像個(gè)平面元宇宙,我們每天在朋友圈、公眾號(hào)、博客、抖音,表達(dá)觀點(diǎn)、發(fā)出圖片,分享各種各樣的生活。對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),線下線上生活,表現(xiàn)出來(lái)的人格和社會(huì)關(guān)系,沒(méi)有太多不同。但也有很多人在網(wǎng)上和線下完全不同,生活中沉默寡言,到網(wǎng)絡(luò)里就滔滔不絕。⑤

未來(lái)的元宇宙就是今天看到的每個(gè)小的平面元宇宙的立體化、動(dòng)態(tài)化。我們今天看到的華為、阿里、騰訊、百度、京東、字節(jié)跳動(dòng)、美團(tuán)、小米、mate、蘋果、亞馬遜等所有科技公司,都在推進(jìn)一個(gè)技術(shù)融合的元宇宙。

三是由部分應(yīng)用到廣泛應(yīng)用的適應(yīng)。目前的娛樂(lè)、游戲、會(huì)展、培訓(xùn)、教育、體育、旅游,及個(gè)別先驅(qū)實(shí)體產(chǎn)業(yè),經(jīng)常應(yīng)用元宇宙,就是未來(lái)日常生活和工作應(yīng)用元宇宙的一種操練,這樣將會(huì)自然過(guò)度到元宇宙的普遍使用。

有意識(shí)地注意適應(yīng)環(huán)節(jié),就會(huì)在正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下,少走彎路,順應(yīng)邏輯,把理性的認(rèn)識(shí)變成自覺(jué)的行為。

總之,抓住元宇宙起源和發(fā)展的機(jī)會(huì),做出各自的選擇,在于深刻認(rèn)識(shí)和適應(yīng)元宇宙的探索浪潮。?

責(zé)任編輯:龐桂玉 來(lái)源: 今日頭條
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